主持项目（省部级以上）

1．粟特祆教神祇图像的源流与东传研究，2022年国家社科基金一般项目，编号22BSS037，2022年9月—2025年6月，20万。

2．丝绸之路祆教神祇图像传播研究，2016年国家社科基金青年项目，编号16CZS072，2016年6月—2021年8月，20万。已结项，结项成果《琐罗亚斯德教神祇图像志》鉴定等级：良好。

3．北朝隋唐入华粟特人墓葬神异图像研究，中国博士后科学基金会第53批面上项目，编号2013M531104，2013年5月—2014年11月，5万。已结项。

4．《彭衙诗集》整理，陕西省“十二五”古籍整理重大项目——《陕西古代文献集成》（初编）子课题，编号SG13001·集055，2013年3月—2014年6月，0.54万。已结项。

一、著作

1．《入华粟特人墓葬图像的丧葬与宗教文化》，中国社会科学出版社，2014年2月。

2．编著：《王彭衙诗》，（明）王讴撰，孙武军点校，贾三强审校，载贾三强主编：《陕西古代文献集成》第七辑，西安：陕西人民出版社，2017年3月，第445-714页，12.2万字。

3．译注：《粟特壁画：东方艺术的图像史诗》，阿扎帕伊、别列尼茨基、马尔沙克等著，孙武军、史砚忻译，社会科学文献出版社，18万字，待出版。

二、重要论文及他引次数（他引数据截止2024年）

（一）CSSCI核心库

1．《文本经典、考古图像与田野报告的互证——张小贵〈中古祆教东传及其华化研究〉及其他著作读后》，《西域研究》2024年第2期，第154-164页，CSSCI，独撰。

2．《萨珊浮雕所见阿胡拉·马兹达偶像的起源与观念》，《考古与文物》2020年第3期，第84-94页，CSSCI，独撰。他引2次。

3．《八世纪前古印度人首鸟身紧那罗图像述考》，《南京艺术学院学报(美术与设计)》2020年第1期，第38-46页，CSSCI，独撰。他引12次。

4．《阿胡拉·马兹达象征图像源流辨析》，《西域研究》2015年第2期，第92-112+145+140页，CSSCI，独撰。他引17次。

5．《图像与诗歌互证的胡腾舞审美意蕴》，《北京舞蹈学院学报》2015年第1期，第94-99页，CSSCI，独撰。他引12次。

6．《入华粟特文化的审美特征及接受——以入华粟特人墓葬图像为中心的考察》，《考古与文物》2013年第5期，第116-123页，CSSCI，独撰。他引6次。人大复印资料《魏晋南北朝隋唐史》2014年第2期全文转载。

7．《先秦至晋代古琴之雅辩——以文士与古琴关系为中心》，《交响(西安音乐学院学报)》2013年第1期，第58-63页，CSSCI，第一作者。他引6次。

8．《北朝隋唐入华粟特人死亡观研究——以葬具图像的解读为主》，《考古与文物》2012年第2期，第89-97页，CSSCI，独撰。他引23次。

（二）CSSCI扩展、CSSCI集刊

9．《敦煌壁画迦陵频伽图像的起源与演变》，《中国国家博物馆馆刊》2018年第4期，第50-65页，CSSCI扩展，第一作者。他引26次。

10．《8世纪前古印度人马组合紧那丽、紧那罗图像述考》，《中国美术研究》第39辑，2021年，第76-85页，CSSCI集刊，独撰。他引1次。

11．《贵霜琐罗亚斯德教神祇研究的回顾与展望》，《西北民族论丛》第22辑，2021年，第349-365+382页，CSSCI集刊，独撰。他引1次。

12．《书评〈图像的言说：琐罗亚斯德教人格化神像的图像学研究〉》，《唐研究》第26卷，2021年，第595-602页，CSSCI集刊，独撰。

13．《入华粟特人墓葬图像的新解读——读沈睿文〈中古中国祆教信仰与丧葬〉》，《唐史论丛》第32辑，2021年，第372-381页，CSSCI集刊，独撰。

（三）外文、《中国社会科学报》、教改及其他论文

14．Sun Wujun, “Images of the Riderless Horse as aSymbol of the Deceased in Sino-Sogdian Tombs,” Sino-Platonic Papers, No. 327,2022. 10, pp. 1-55. ISSN: 2157-9679 (print), 2157-9687 (online), www.sino-platonic.org

15．Sun Wujun, Yang Yuhan, “An Overview of the TombImages of the Sino-Sogdians,” in Firdavs Abdukhalikov (ed.), The Cultural Legacy of Uzbekistan,Tashkent: East Star Media, Zamon Press Info, 2021, pp. 438-441.

16．Sun Wujun, “Review of Ge, Chengyong [葛承雍]. Hu Han Zhongguo yu Wailai Wenming 胡汉中国与外来文明 [Han and Hu: China in Contact with ForeignCivilizations],” DABIR, No. 8, 2021,pp. 169-172.

17．《入华粟特人墓葬畏兽图像述考》，《装饰》2012年第2期，第94-95页，独撰。他引13次。

18．《入华粟特人墓葬图像的文化渊源》，《中国社会科学报》2013年2月27日A05版，独撰。

19．《神祇在胡汉之间：入华粟特人墓葬中的宗教文化》，《中国社会科学报》2014年7月13日第A06版，独撰。

20．《大学语文人文素质培养功能的探索与实践》，《商洛学院学报》2017年第2期，第87-91页，第一作者。他引7次。

21．《入华粟特人墓葬所见人首鸟身形象述论》，《丝绸之路研究集刊》第2辑，2018年，第63-71页，独撰。他引7次。

22．《贵霜琐罗亚斯德教神祇研究史》，《丝绸之路研究集刊》第3辑，2018年，第206-223页，独撰。他引1次。

23．《伊斯兰化前中亚所见人首鸟身形象述论》，《考古学研究（11）丝绸之路考古研究专号》，2020年，第288-307页，独撰。他引1次。

24．《天界与冥界：汉魏晋南北朝死后世界的想象及图像》，《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》，2020年第2期，第86-93页，第一作者，他引2次。

25．《书评“Michael Shenkar, Intangible Spirits and GravenImages: The Iconography of Deities in the Pre-Islamic Iranian World”》，《丝绸之路考古》第4辑，2020年，第225-230页，独撰。

26．《死者的象征——入华粟特人墓葬鞍马图像含义的历史考察》，《丝绸之路研究集刊》第9辑，2023年，第371-392页，独撰。

27．《〈阿尔达•维拉夫书〉译注》，《欧亚译丛》第10辑，录用待刊，第一作者。

1．2015年5月，“2015年度陕西高等学校人文社会科学研究优秀成果”二等奖，《入华粟特人墓葬图像的丧葬与宗教文化》，编号LK37，独立。

2．2014年9月，“2014年陕西省优秀博士学位论文”，《北朝隋唐入华粟特人墓葬图像的文化与审美研究》，独立。

3．2020年12月，“西安市第十一次哲学社会科学优秀成果”三等奖，《敦煌壁画迦陵频伽图像的起源与演变》，编号2020W101，排名第一。

4．2019年6月，北京大学“科研成果奖”，独立。

5．2018年4月，西安建筑科技大学“青蓝青年学者”，独立。